教學(xué)地點(diǎn):
一、陽(yáng)光文體中心深圳德君太極拳會(huì)館總館(桂廟路和月亮灣大道交叉口)
(每周五晚上7:00-9:00)
二、深圳灣體育中心二樓八號(hào)門教學(xué)點(diǎn)(春繭)
時(shí)間:周一、周五、 周六、周日上午9:00-11:00;
聯(lián)系人:王老師
手機(jī):13423823862(微信同號(hào))
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淺談初學(xué)陳式太極拳學(xué)員的心理變化
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- 日期 : 2020-01-16
增廣賢文》語(yǔ):“出家如初,成佛有余。”
人們?cè)趯?duì)事物的學(xué)習(xí)與追求的過(guò)程中往往很難堅(jiān)持始終如一的態(tài)度,就像《增廣賢文》中所說(shuō),一個(gè)和尚如果可以保持剛出家時(shí)的虔誠(chéng)與決心,堅(jiān)持下去,則“成佛有余”。我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候,如果可以一直堅(jiān)守追尋之初的心態(tài),懷著真誠(chéng)樸實(shí)的赤子之心,堅(jiān)定而執(zhí)著,則定會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近。然而,為什么事實(shí)卻總是成功者甚杳呢?那必是我們?cè)诓恢挥X(jué)間偏離了初始之心,而漸行漸遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)太極拳的過(guò)程也是如此,經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)與自身經(jīng)驗(yàn),對(duì)此感觸頗深,覺(jué)此語(yǔ)也可以很好的警示與督促我們對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)與修煉,因而贅述于此,愿與廣大太極拳愛(ài)好者共勉。
在學(xué)習(xí)太極拳之初,大家的心態(tài)幾乎差不多,都可以做到虛心學(xué)習(xí),細(xì)心體味。但是,隨著斗轉(zhuǎn)星移,習(xí)練之日漸久,心態(tài)也起了變化。太極拳是需要循序漸進(jìn),持之以恒的學(xué)習(xí)與練習(xí)的,正如陳正雷老師所提倡的要懷著“五心”去學(xué)習(xí),這對(duì)太極拳習(xí)練者有著重要意義,不可不加以重視和自查。然而,有的人在長(zhǎng)期練習(xí)中,未能堅(jiān)持初始之心,心態(tài)發(fā)生了偏離,則在拳藝的進(jìn)步上就不免要走彎路。人非圣賢,我們?cè)诰毴^(guò)程中出現(xiàn)各種問(wèn)題都是正常的,及時(shí)自省與調(diào)整,才能有更大的進(jìn)步。以下是幾種比較常見的問(wèn)題:
一、 知其難而畏其艱
有一部分習(xí)練者開始時(shí)身體協(xié)調(diào)性較弱或領(lǐng)悟力較低,在學(xué)拳過(guò)程中也許會(huì)比同起點(diǎn)的習(xí)練者進(jìn)步慢些,于是會(huì)有急躁情緒,或妄自菲薄,失去信心,而放棄學(xué)習(xí)。其實(shí),人的各種能力固然有其先天因素,但只要擺正心態(tài),也是可以后天逐漸培養(yǎng)的,不要稍有阻礙就失去信心,應(yīng)該敢于挖掘自己的潛能,堅(jiān)持下去,則進(jìn)步反而比其他人更大,正所謂“人人各具一太極,但看用功不用功”。因?yàn)檫@種人大多都勤于練習(xí),知道自己的不足之處,便會(huì)格外注意,加倍努力,也樂(lè)于常常向老師請(qǐng)教與朋友交流。如果他是真心喜歡太極拳,堅(jiān)定信心,不萌生退卻之念而堅(jiān)持習(xí)練下去,因?qū)W的刻苦,得之不易,往往功夫更扎實(shí),體會(huì)更深刻。
其實(shí)在初學(xué)太極拳的時(shí)候,大家往往都會(huì)覺(jué)得很難,這是正常的,因?yàn)樘珮O拳的各種要領(lǐng)與要求的層次性、復(fù)雜性、精細(xì)性,已決定了他習(xí)練的難度。而且,太極拳對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)是一種全新的理念,其與日常生活中人們的用力習(xí)慣和運(yùn)動(dòng)方式有著很大差別。但是只要相信自己,堅(jiān)持練習(xí),腳踏實(shí)地的一步步前行,總會(huì)一層層進(jìn)步,要給自己一個(gè)理解適應(yīng),建立一種新的運(yùn)動(dòng)體系的時(shí)間過(guò)程。況且,對(duì)太極拳的追求應(yīng)該是永無(wú)止境的,所謂“終身不可盡其妙”,所以正確的認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)太極拳,并做好充分的心理準(zhǔn)備也是很重要的。用平和自信的心態(tài),在明師的指導(dǎo)下,慢慢體會(huì),領(lǐng)悟太極拳理的各種要求,逐漸調(diào)整身法,則終必會(huì)有所進(jìn)步,不必求快,任何有價(jià)值的事物都不是可以一蹴而就的。
二、 久未至而惶其志
這個(gè)現(xiàn)象也是在習(xí)拳者中最為普遍的,我們大多數(shù)人學(xué)習(xí)太極拳都有這樣一個(gè)過(guò)程:開始由于對(duì)太極拳從幾乎一無(wú)所知到初初有所了解,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的習(xí)練,拳架也初具雛形,在這個(gè)初始階段,這完全是從無(wú)到有的心理狀態(tài)變化,所以初學(xué)者往往會(huì)感到日新月異,仿佛每天都有新的收獲。然后再經(jīng)過(guò)老師的規(guī)范動(dòng)作,校正拳架,初學(xué)者更會(huì)感到進(jìn)步很多,受益匪淺。而當(dāng)初學(xué)者經(jīng)過(guò)兩三年的習(xí)練之后,往往會(huì)覺(jué)得進(jìn)步很慢,甚至有不如從前之感,此時(shí)其實(shí)正是進(jìn)步的關(guān)鍵時(shí)期,也是最容易心生動(dòng)搖的時(shí)期。因?yàn)樵趯W(xué)拳的最初始時(shí)期,習(xí)練者在自身感受上是覺(jué)得進(jìn)步很快,但實(shí)際上這種進(jìn)步是很簡(jiǎn)單的,也是比較淺顯和表面化的。而當(dāng)初學(xué)者經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),拳架已經(jīng)初步符合要求的時(shí)候,其細(xì)微處,轉(zhuǎn)關(guān)處等,仍有很多需要揣摩的地方,這個(gè)時(shí)期再想像剛開始一樣有所謂的“質(zhì)”的飛躍,或者期待在短時(shí)間內(nèi)有很大的進(jìn)步就很難了。就像我們的身高,從嬰兒時(shí)期到青年時(shí)期是飛速增長(zhǎng)變化的,而青年之后每長(zhǎng)高一點(diǎn)兒都需要很長(zhǎng)時(shí)間,但是我們的內(nèi)心,思想和內(nèi)涵卻在進(jìn)行真正的成長(zhǎng)與豐富。所以當(dāng)習(xí)練兩三年之后,很多人都會(huì)遇到的所謂的瓶頸階段,看似進(jìn)步緩慢,但其實(shí)在此階段每有一點(diǎn)兒小進(jìn)步都是很重要的調(diào)整,每有一點(diǎn)兒小發(fā)現(xiàn)都是關(guān)鍵之處。而且正像《拳論》所說(shuō):“由招熟而漸悟懂勁,由懂勁而階級(jí)神明。然非用力日久,不能豁然貫通焉。”可見太極拳本非一朝一夕之功,任何功夫都不會(huì)是速成的,只有循序漸進(jìn),有量的積累才能有真正的質(zhì)的飛躍,這也是事物發(fā)展的必然規(guī)律。
一個(gè)事物,從無(wú)到有,從出現(xiàn)到發(fā)展初期總是勢(shì)頭迅猛的,而成熟與發(fā)展期卻很漫長(zhǎng),誰(shuí)都不能逆轉(zhuǎn)事物的發(fā)展順序,而了解它,就能使我們做好必要的心理準(zhǔn)備,堅(jiān)定信心,在學(xué)拳的過(guò)程中更好的堅(jiān)持下去,減少半途而廢的遺憾。但是有很多習(xí)練者到了這個(gè)階段,常常耐不住性子,不愿靜下心來(lái),細(xì)心體悟內(nèi)涵細(xì)節(jié),于是,有的心生彷徨,懷疑自己的能力,失去學(xué)拳的信心,也有的甚至懷疑老師是否教的保守,其實(shí)事實(shí)并非如此。而且,進(jìn)入了所謂的瓶頸階段也未必不是好事情,因?yàn)檫^(guò)于一帆風(fēng)順,容易使人自滿,懈怠而心浮氣躁,這樣所得的感悟常常不夠深刻,容易得到的東西也容易丟失。而這個(gè)瓶頸時(shí)期恰好可以給我們敲響警鐘,提醒我們時(shí)刻努力,細(xì)心揣摩,自省自己身上的問(wèn)題,而在此時(shí)所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題與不足,必會(huì)為我們以后的習(xí)練帶來(lái)大動(dòng)力,大進(jìn)展。這個(gè)階段在練拳過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的越發(fā)不順?biāo)熘?,也正是自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的表現(xiàn),此時(shí)不要著急,不必惶恐,更不要放任不管或失去信心,應(yīng)靜心思考并且多請(qǐng)教老師朋友,便能發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題的真正關(guān)鍵所在。所以看似艱難的瓶頸時(shí)期,擺正心態(tài),正確面對(duì),便能使之成為進(jìn)步的契機(jī)和前奏。而這種現(xiàn)象可能會(huì)反復(fù)多次,在這個(gè)階段進(jìn)步越快反復(fù)的次數(shù)越頻繁,這正是一個(gè)不斷修正進(jìn)步的過(guò)程,每次的看似小調(diào)整小感悟,都是以后的大進(jìn)步。
而在這個(gè)階段,如果能輔以推手和加強(qiáng)對(duì)技擊技法的練習(xí)與交流,對(duì)克服瓶頸期和促進(jìn)拳藝進(jìn)步都會(huì)有很大好處。從推手練習(xí)中可以加強(qiáng)體悟,而在與拳友的切磋交流中也會(huì)暴露自身存在的問(wèn)題,有助于進(jìn)一步的糾正拳架,調(diào)整身法。而對(duì)技擊技法的揣摩和學(xué)習(xí)不但可以深入的了解拳架要求,修正自身問(wèn)題,而且能夠加強(qiáng)習(xí)練者對(duì)太極拳的興趣,更有助于度過(guò)這個(gè)階段。所以,可否一直保持學(xué)拳之初的虛心信心耐心和持續(xù)的興趣與熱情,對(duì)是否可以真正練好太極拳是至關(guān)重要的。
三、 乏自省而誤其途
另有一種人,在練拳過(guò)程中有某些動(dòng)作出現(xiàn)偏差而未能及時(shí)發(fā)現(xiàn),使這種錯(cuò)誤形成習(xí)慣延續(xù)下來(lái),或者是對(duì)太極拳某些要領(lǐng)和要求產(chǎn)生了錯(cuò)誤理解,又或者斷章取義,只對(duì)其中一句或幾句拳理進(jìn)行偏頗理解,生搬硬套,有的甚至刻意的對(duì)某些經(jīng)典理論進(jìn)行自己的“創(chuàng)新理解”,而如果其有偏差的動(dòng)作習(xí)慣和部分錯(cuò)誤的拳理闡釋又恰好是他引以為傲,最為得意的部分,那么這種境況就比較危險(xiǎn)了。這類習(xí)練者大多自信心過(guò)于強(qiáng),而且練拳之日已久,在拳藝上也已有一定水平和不少良好的心得體會(huì),但遺憾的是,當(dāng)其達(dá)到一定的水平之后,小有所得,便開始自滿自負(fù),不再愿意聽取老師和朋友的指導(dǎo)與善意提醒,只一心認(rèn)為自己是正確的,這便容易產(chǎn)生偏差而誤入歧途,使拳藝止步不前,或者產(chǎn)生大的錯(cuò)誤或退步,所謂“失之毫厘,謬之千里”,這是很令人感到惋惜的。
太極拳理至簡(jiǎn)至奧,往往只靠個(gè)人感悟是不夠的,俗話說(shuō):“只可意會(huì)不可言傳”,因?yàn)槲淖值谋磉_(dá)能力是有限的,并不能把每種要求、感受與思想都清楚完整的表述出來(lái),更何況每個(gè)人的思考方式,感悟方向與思維水平都不相同,由此種種,就難免對(duì)太極拳的某些理論在理解上產(chǎn)生偏差,這就需要我們經(jīng)常與老師朋友多請(qǐng)教多交流,減少偏差,避免錯(cuò)誤。所以固步自封孤芳自賞的人是很難進(jìn)步的,只有放下架子不再清高自傲,學(xué)會(huì)虛心學(xué)習(xí),與別人多交流多分享,才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步,也才能體會(huì)到太極拳的真諦與氣度。
綜上所述,在太極拳的練習(xí)過(guò)程中,是否有正確的心態(tài)和思想意識(shí)作為引導(dǎo)是至關(guān)重要的。應(yīng)當(dāng)客觀清醒的看待自己,并且在太極拳技藝的修煉和自身心態(tài)的調(diào)整上經(jīng)常自省,不斷修正自己。不能因?yàn)闀簳r(shí)的未達(dá)到期望水平而妄自菲薄,心生動(dòng)搖或放棄追求,也不能因?yàn)橐粫r(shí)的進(jìn)步而心生懈怠或盲目自負(fù)。應(yīng)秉持著始終如一的態(tài)度,仍似學(xué)拳初始之時(shí)的心態(tài),絕不可失了最初的本質(zhì)和追求,則可登堂入室終有所成。
人們?cè)趯?duì)事物的學(xué)習(xí)與追求的過(guò)程中往往很難堅(jiān)持始終如一的態(tài)度,就像《增廣賢文》中所說(shuō),一個(gè)和尚如果可以保持剛出家時(shí)的虔誠(chéng)與決心,堅(jiān)持下去,則“成佛有余”。我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候,如果可以一直堅(jiān)守追尋之初的心態(tài),懷著真誠(chéng)樸實(shí)的赤子之心,堅(jiān)定而執(zhí)著,則定會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近。然而,為什么事實(shí)卻總是成功者甚杳呢?那必是我們?cè)诓恢挥X(jué)間偏離了初始之心,而漸行漸遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)太極拳的過(guò)程也是如此,經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)與自身經(jīng)驗(yàn),對(duì)此感觸頗深,覺(jué)此語(yǔ)也可以很好的警示與督促我們對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)與修煉,因而贅述于此,愿與廣大太極拳愛(ài)好者共勉。
在學(xué)習(xí)太極拳之初,大家的心態(tài)幾乎差不多,都可以做到虛心學(xué)習(xí),細(xì)心體味。但是,隨著斗轉(zhuǎn)星移,習(xí)練之日漸久,心態(tài)也起了變化。太極拳是需要循序漸進(jìn),持之以恒的學(xué)習(xí)與練習(xí)的,正如陳正雷老師所提倡的要懷著“五心”去學(xué)習(xí),這對(duì)太極拳習(xí)練者有著重要意義,不可不加以重視和自查。然而,有的人在長(zhǎng)期練習(xí)中,未能堅(jiān)持初始之心,心態(tài)發(fā)生了偏離,則在拳藝的進(jìn)步上就不免要走彎路。人非圣賢,我們?cè)诰毴^(guò)程中出現(xiàn)各種問(wèn)題都是正常的,及時(shí)自省與調(diào)整,才能有更大的進(jìn)步。以下是幾種比較常見的問(wèn)題:
一、 知其難而畏其艱
有一部分習(xí)練者開始時(shí)身體協(xié)調(diào)性較弱或領(lǐng)悟力較低,在學(xué)拳過(guò)程中也許會(huì)比同起點(diǎn)的習(xí)練者進(jìn)步慢些,于是會(huì)有急躁情緒,或妄自菲薄,失去信心,而放棄學(xué)習(xí)。其實(shí),人的各種能力固然有其先天因素,但只要擺正心態(tài),也是可以后天逐漸培養(yǎng)的,不要稍有阻礙就失去信心,應(yīng)該敢于挖掘自己的潛能,堅(jiān)持下去,則進(jìn)步反而比其他人更大,正所謂“人人各具一太極,但看用功不用功”。因?yàn)檫@種人大多都勤于練習(xí),知道自己的不足之處,便會(huì)格外注意,加倍努力,也樂(lè)于常常向老師請(qǐng)教與朋友交流。如果他是真心喜歡太極拳,堅(jiān)定信心,不萌生退卻之念而堅(jiān)持習(xí)練下去,因?qū)W的刻苦,得之不易,往往功夫更扎實(shí),體會(huì)更深刻。
其實(shí)在初學(xué)太極拳的時(shí)候,大家往往都會(huì)覺(jué)得很難,這是正常的,因?yàn)樘珮O拳的各種要領(lǐng)與要求的層次性、復(fù)雜性、精細(xì)性,已決定了他習(xí)練的難度。而且,太極拳對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)是一種全新的理念,其與日常生活中人們的用力習(xí)慣和運(yùn)動(dòng)方式有著很大差別。但是只要相信自己,堅(jiān)持練習(xí),腳踏實(shí)地的一步步前行,總會(huì)一層層進(jìn)步,要給自己一個(gè)理解適應(yīng),建立一種新的運(yùn)動(dòng)體系的時(shí)間過(guò)程。況且,對(duì)太極拳的追求應(yīng)該是永無(wú)止境的,所謂“終身不可盡其妙”,所以正確的認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)太極拳,并做好充分的心理準(zhǔn)備也是很重要的。用平和自信的心態(tài),在明師的指導(dǎo)下,慢慢體會(huì),領(lǐng)悟太極拳理的各種要求,逐漸調(diào)整身法,則終必會(huì)有所進(jìn)步,不必求快,任何有價(jià)值的事物都不是可以一蹴而就的。
二、 久未至而惶其志
這個(gè)現(xiàn)象也是在習(xí)拳者中最為普遍的,我們大多數(shù)人學(xué)習(xí)太極拳都有這樣一個(gè)過(guò)程:開始由于對(duì)太極拳從幾乎一無(wú)所知到初初有所了解,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的習(xí)練,拳架也初具雛形,在這個(gè)初始階段,這完全是從無(wú)到有的心理狀態(tài)變化,所以初學(xué)者往往會(huì)感到日新月異,仿佛每天都有新的收獲。然后再經(jīng)過(guò)老師的規(guī)范動(dòng)作,校正拳架,初學(xué)者更會(huì)感到進(jìn)步很多,受益匪淺。而當(dāng)初學(xué)者經(jīng)過(guò)兩三年的習(xí)練之后,往往會(huì)覺(jué)得進(jìn)步很慢,甚至有不如從前之感,此時(shí)其實(shí)正是進(jìn)步的關(guān)鍵時(shí)期,也是最容易心生動(dòng)搖的時(shí)期。因?yàn)樵趯W(xué)拳的最初始時(shí)期,習(xí)練者在自身感受上是覺(jué)得進(jìn)步很快,但實(shí)際上這種進(jìn)步是很簡(jiǎn)單的,也是比較淺顯和表面化的。而當(dāng)初學(xué)者經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),拳架已經(jīng)初步符合要求的時(shí)候,其細(xì)微處,轉(zhuǎn)關(guān)處等,仍有很多需要揣摩的地方,這個(gè)時(shí)期再想像剛開始一樣有所謂的“質(zhì)”的飛躍,或者期待在短時(shí)間內(nèi)有很大的進(jìn)步就很難了。就像我們的身高,從嬰兒時(shí)期到青年時(shí)期是飛速增長(zhǎng)變化的,而青年之后每長(zhǎng)高一點(diǎn)兒都需要很長(zhǎng)時(shí)間,但是我們的內(nèi)心,思想和內(nèi)涵卻在進(jìn)行真正的成長(zhǎng)與豐富。所以當(dāng)習(xí)練兩三年之后,很多人都會(huì)遇到的所謂的瓶頸階段,看似進(jìn)步緩慢,但其實(shí)在此階段每有一點(diǎn)兒小進(jìn)步都是很重要的調(diào)整,每有一點(diǎn)兒小發(fā)現(xiàn)都是關(guān)鍵之處。而且正像《拳論》所說(shuō):“由招熟而漸悟懂勁,由懂勁而階級(jí)神明。然非用力日久,不能豁然貫通焉。”可見太極拳本非一朝一夕之功,任何功夫都不會(huì)是速成的,只有循序漸進(jìn),有量的積累才能有真正的質(zhì)的飛躍,這也是事物發(fā)展的必然規(guī)律。
一個(gè)事物,從無(wú)到有,從出現(xiàn)到發(fā)展初期總是勢(shì)頭迅猛的,而成熟與發(fā)展期卻很漫長(zhǎng),誰(shuí)都不能逆轉(zhuǎn)事物的發(fā)展順序,而了解它,就能使我們做好必要的心理準(zhǔn)備,堅(jiān)定信心,在學(xué)拳的過(guò)程中更好的堅(jiān)持下去,減少半途而廢的遺憾。但是有很多習(xí)練者到了這個(gè)階段,常常耐不住性子,不愿靜下心來(lái),細(xì)心體悟內(nèi)涵細(xì)節(jié),于是,有的心生彷徨,懷疑自己的能力,失去學(xué)拳的信心,也有的甚至懷疑老師是否教的保守,其實(shí)事實(shí)并非如此。而且,進(jìn)入了所謂的瓶頸階段也未必不是好事情,因?yàn)檫^(guò)于一帆風(fēng)順,容易使人自滿,懈怠而心浮氣躁,這樣所得的感悟常常不夠深刻,容易得到的東西也容易丟失。而這個(gè)瓶頸時(shí)期恰好可以給我們敲響警鐘,提醒我們時(shí)刻努力,細(xì)心揣摩,自省自己身上的問(wèn)題,而在此時(shí)所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題與不足,必會(huì)為我們以后的習(xí)練帶來(lái)大動(dòng)力,大進(jìn)展。這個(gè)階段在練拳過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的越發(fā)不順?biāo)熘?,也正是自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的表現(xiàn),此時(shí)不要著急,不必惶恐,更不要放任不管或失去信心,應(yīng)靜心思考并且多請(qǐng)教老師朋友,便能發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題的真正關(guān)鍵所在。所以看似艱難的瓶頸時(shí)期,擺正心態(tài),正確面對(duì),便能使之成為進(jìn)步的契機(jī)和前奏。而這種現(xiàn)象可能會(huì)反復(fù)多次,在這個(gè)階段進(jìn)步越快反復(fù)的次數(shù)越頻繁,這正是一個(gè)不斷修正進(jìn)步的過(guò)程,每次的看似小調(diào)整小感悟,都是以后的大進(jìn)步。
而在這個(gè)階段,如果能輔以推手和加強(qiáng)對(duì)技擊技法的練習(xí)與交流,對(duì)克服瓶頸期和促進(jìn)拳藝進(jìn)步都會(huì)有很大好處。從推手練習(xí)中可以加強(qiáng)體悟,而在與拳友的切磋交流中也會(huì)暴露自身存在的問(wèn)題,有助于進(jìn)一步的糾正拳架,調(diào)整身法。而對(duì)技擊技法的揣摩和學(xué)習(xí)不但可以深入的了解拳架要求,修正自身問(wèn)題,而且能夠加強(qiáng)習(xí)練者對(duì)太極拳的興趣,更有助于度過(guò)這個(gè)階段。所以,可否一直保持學(xué)拳之初的虛心信心耐心和持續(xù)的興趣與熱情,對(duì)是否可以真正練好太極拳是至關(guān)重要的。
三、 乏自省而誤其途
另有一種人,在練拳過(guò)程中有某些動(dòng)作出現(xiàn)偏差而未能及時(shí)發(fā)現(xiàn),使這種錯(cuò)誤形成習(xí)慣延續(xù)下來(lái),或者是對(duì)太極拳某些要領(lǐng)和要求產(chǎn)生了錯(cuò)誤理解,又或者斷章取義,只對(duì)其中一句或幾句拳理進(jìn)行偏頗理解,生搬硬套,有的甚至刻意的對(duì)某些經(jīng)典理論進(jìn)行自己的“創(chuàng)新理解”,而如果其有偏差的動(dòng)作習(xí)慣和部分錯(cuò)誤的拳理闡釋又恰好是他引以為傲,最為得意的部分,那么這種境況就比較危險(xiǎn)了。這類習(xí)練者大多自信心過(guò)于強(qiáng),而且練拳之日已久,在拳藝上也已有一定水平和不少良好的心得體會(huì),但遺憾的是,當(dāng)其達(dá)到一定的水平之后,小有所得,便開始自滿自負(fù),不再愿意聽取老師和朋友的指導(dǎo)與善意提醒,只一心認(rèn)為自己是正確的,這便容易產(chǎn)生偏差而誤入歧途,使拳藝止步不前,或者產(chǎn)生大的錯(cuò)誤或退步,所謂“失之毫厘,謬之千里”,這是很令人感到惋惜的。
太極拳理至簡(jiǎn)至奧,往往只靠個(gè)人感悟是不夠的,俗話說(shuō):“只可意會(huì)不可言傳”,因?yàn)槲淖值谋磉_(dá)能力是有限的,并不能把每種要求、感受與思想都清楚完整的表述出來(lái),更何況每個(gè)人的思考方式,感悟方向與思維水平都不相同,由此種種,就難免對(duì)太極拳的某些理論在理解上產(chǎn)生偏差,這就需要我們經(jīng)常與老師朋友多請(qǐng)教多交流,減少偏差,避免錯(cuò)誤。所以固步自封孤芳自賞的人是很難進(jìn)步的,只有放下架子不再清高自傲,學(xué)會(huì)虛心學(xué)習(xí),與別人多交流多分享,才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步,也才能體會(huì)到太極拳的真諦與氣度。
綜上所述,在太極拳的練習(xí)過(guò)程中,是否有正確的心態(tài)和思想意識(shí)作為引導(dǎo)是至關(guān)重要的。應(yīng)當(dāng)客觀清醒的看待自己,并且在太極拳技藝的修煉和自身心態(tài)的調(diào)整上經(jīng)常自省,不斷修正自己。不能因?yàn)闀簳r(shí)的未達(dá)到期望水平而妄自菲薄,心生動(dòng)搖或放棄追求,也不能因?yàn)橐粫r(shí)的進(jìn)步而心生懈怠或盲目自負(fù)。應(yīng)秉持著始終如一的態(tài)度,仍似學(xué)拳初始之時(shí)的心態(tài),絕不可失了最初的本質(zhì)和追求,則可登堂入室終有所成。
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春日太極,共赴美好!